Uma choupana não é uma casa, uma choupana não é um simples espaço físico, choupana é onde reside a alma, é onde está o aconchego...onde a vida realmente acontece....choupana é o lugar aparente no mundo do agora, mas que traça as linhas do todo atemporal de cada um de nós.....enfim...choupana é o ninho....
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segunda-feira, 30 de maio de 2016
Porque usar tranças...
Minha avó costumava dizer que quando uma mulher se sente triste,
o que ela pode fazer é trançar o cabelo, pois assim a mágoa ficaria encurralada não alcançando nossa alma...
"- Temos que ter cuidado para que a tristeza não tome conta de nosso coração, pois ela chegará aos nossos lábios levando-nos a pronunciar o que não convêm...
Quando se sentir triste; trance armadilhas para a dor e deixe que o vento Norte sopre ela para bem longe...
Nosso cabelo é uma rede capaz de captar energias: Fortes como as raízes do velho cipreste e delicado como a textura da farinha de milho...
Não dê abertura para a melancolia, mesmo que tenha um coração partido...
Se um dia isso lhe acontecer, não deixe teu cabelo solto porque isso fará fluir como uma cachoeira pelos os Canais que a Lua desenhou em teu corpo...
E amanhã; quando você acordar com o canto do pardal, poderá enxergar outros motivos para ser Feliz..."
La Pinche Canela
quinta-feira, 20 de março de 2014
Equinócio de Outono.
Que a cada folha caída, muitas outras possam brotar, que a cada sentimento de perda, outro possa habitar......porque assim é o caminho natural.....feliz equinócio, abençoado equilíbrio entre sombra e luz, e que essa força encontre o coração de cada um.
Que cada colheita tenha sido do merecimento de cada um, e farta esteja tua despensa, tanto a material como a espiritual.
Feliz e abençoado Mabon!
segunda-feira, 17 de fevereiro de 2014
Doces magias....
Doces magias....
UM ENCANTAMENTO DA TERRA ( Scott Cunningham)
Amarre em um pequeno quadrado de tecido verde um pouco de terra fresca e fértil. Amarre bem para que a terra não escape.
Leve esse amuleto consigo se tiver problemas com estabilidade, segurança e autocontrole; se estiver propenso a deixar que suas emoções dominem sua vida; se estiver constantemente irritado ou nervoso. Esse amuleto da terra o ajudará.
quarta-feira, 12 de fevereiro de 2014
Doces magias para perdoar.
Doces magias.....
“Quando vejo que alguém não sabe perdoar, logo digo que é preciso chamar o amor com nove flores de maria-sem-vergonha, de qualquer cor!” Continua a comadre. É só fazer o chá dessas flores, tão leves e soltas, e tomar três banhos em cada Lua nova, do pescoço para baixo, por três meses. Para reforçar, coloque um vasinho com a flor dentro de casa...
Depois de perdoar, o que faz abrir os caminhos, é preciso atrair harmonia e fartura, pegando três galhos de manjericão na mão direita, rezando a casa com fé e agradecendo muito. Lembre-se do que diz dona Francisca: “Aquilo que é seu sempre buscará um caminho para chegar até você”.
Doces magias.....
Doces magias......
Para proteger a vida nova, escolha uma planta de seu agrado, deixando o vaso na entrada do lugar. Pegue a chave da porta da frente, coloque dentro de um copo de água dizendo em voz alta: “Anjo guardião, envolva a minha casa com a sua proteção!” Deixe o copo dormir ao relento e, no dia seguinte, ao meio-dia, despeje a água no vaso, repetindo a invocação.
sexta-feira, 10 de janeiro de 2014
Bruxaria hereditária.
"Entre as bruxas hereditárias italianas, o círculo ritual tanto para a cerimônia mágica, quanto para a religiosa,era tradicionalmente estabelecido diante de uma grande árvore, perto de água corrente. A água corrente tinha dois propósitos, primeiro, criava um fluxo de energia nas redondezes do círculo, simplesmente pelo movimento de sua própria corrente, a mente subconsciente era estimulada pelo som da água, conectando, portanto, a energia mágica provocada pelo ritual pelo ritual no nível emocional. Segundo, a correspondência da água com as emoções e das emoções com o subconsciente criavam, por extensão, uma passagem para o astral. A presença da água corrente também permitia colocar as libações diretamente no espírito vivo do cenário, a água fluente.
........"Árvores são seres mágicos, enraizados na terra e estendidos para o alto, até o céu. O tronco da árvore é uma ponte entre os mundos, é por isso que uma tora era quase sempre usada como altar. Também é por essa razão que os deuses assassinados eram pendurados ou sacrificados numa árvore (Lupus, Odin, Quetzalcoatl, Jesus etc.); eles mesmos se tronam uma ponte entre a humanidade e os deuses. Fazer um ritual em frente de uma árvore é conectar-se com o submundo (através das raízes) e com os céus (através dos galhos). As velhas lendas dizem que a árvore não pode ser retorcida, porque os maus espíritos costumam ser magicamente atados a árvores ou aprisionados nelas e a árvore se tornava desfigurada pelo espírito residente, portanto, era mau presságio fazer um ritual diante de uma árvore retorcida".
sexta-feira, 8 de novembro de 2013
Plantas bruxescas, Atropa belladonna.
Atropa Belladona
História
Origem do nome: [1]
Linnaeus, em 1700, denominou esta planta de Atropa Belladonna, proporcionando um nome deveras interessante a esta planta.
Sabendo que as mulheres utilizariam extractos de Atropa nos olhos para dilatar as pupilas de modo a ficarem mais belas, denominou-a de “belladonna” (mulher bela).
A esse nome, juntou o de Atropa, baseando-se em Atropos que era, segundo a mitologia grega, a divindade responsável pela morte das pessoas, sendo uma das três que controlavam o destino (uma seria responsável pelo nascimento, a outra pelo prolongamento da vida, e Atropos, seria o responsável pelo “corte” do fio da vida).
Assim, conseguiu fazer referência à toxicidade desta planta que era de conhecimento geral, reunindo as duas ideias que existiam na altura.
Antiguidade:
O nome Beladona surgiu, então, do uso histórico pelas mulheres ("Bella Donna" em Italiano – Mulher Bela), devido à característica de dilatar as suas pupilas. Um extracto de Beladona era usado como gotas oculares, fazendo parte das suas preparações de maquilhagem. A atropina tem o efeito de dilatar as pupilas, fazendo com que elas parecessem, supostamente, mais atraentes. É, atualmente, sabido que a atropina tem atividade anticolinérgica, bloqueando a capacidade de contração da íris, provocando um efeito midriático. As pupilas dilatadas eram consideradas mais atraentes porque estas dilatam quando as pessoas estão excitadas, tornando o contacto visual muito mais intenso do que já era. Este uso tinha o efeito adverso de tornar a visão turva e aumentar o batimento cardíaco. O uso prolongado poderia causar cegueira. [2 ]
A Atropa belladonna é uma planta cercada por mito, temor e admiração. Na antiguidade, os gregos e os romanos já sabiam que continha um veneno mortal. Nos tempos medievais foi largamente foi usada por feiticeiros e bruxas. [1]
A Atropa belladonna era considerada a planta favorita do diabo, tendo este a exclusividade do seu uso e cultivo. Segundo os mitos, ele próprio espalhava todas as noites o seu sangue nessa planta. [1]
As bruxas, sabendo disto, usariam esta planta como constituinte dos seus unguentos voadores, a par de mandrágora e outras plantas místicas. Seriam posteriormente esfregados na pele e genitais causando alucinações e às vezes sensações de levitação ou voo. A excitação sexual também era frequente podendo mesmo ocorrer o orgasmo. Algumas feiticeiras, para adivinhar o futuro (aproveitando as ilusões e alucinações provocadas), tomavam, regularmente, pequenas quantidades de beladona via oral, sendo esta prática reconhecida como perigosa. [1]
Contrariamente às bruxas, os camponeses temiam esta planta. Se alguma porção de beladona fosse mantida em casa, isto iria chamar os espíritos do mal, permitindo aos demônios atacar as suas famílias, lares ou gado. Quem se atrevesse a contrariar esta “lei” seria visitado pelo próprio diabo que trataria de punir devidamente os “ousados”. Em último caso, o diabo determinava a morte como pena suprema. [1]
Segundo as mesmas crenças, as bagas atrativas desta planta serviriam para atestar da “gulodice” das crianças, que caso não conseguissem resistir seriam punidas com sintomas dolorosos ou mesmo a morte. [1]
O vinho dos bacanais, ou festas dionísicas, estava frequentemente adulterado com beladona, produzindo reações de histeria e alucinações nos participantes, tornando as mulheres mais propícias a estes atos. [3 ]
Cortar mentalizações negativas,
CORTAR MENTALIZAÇÕES NEGATIVAS
Se desejas me oferecer uma cama de espinhos, te desejo o leito dos anjos
Se olhares com maldade, te perdoo por seres fraco
Se me entregas à força do mal, eu suplico por tua salvação
Se queres me ver doente, rogo por tua saúde
Se não és feliz com minha felicidade, desejo que venças também
Se mentalizas para que haja desunião em meu lar, desejo que tenhas um lar com muita paz
Se desejas que meus filhos sofram, desejo que os teus não sofram
Se desejas que meu lar seja desfeito, desejo que o teu seja eterno
Se me desejas a morte, desejo que tenhas vida e saúde
Se desejas me ver na justiça, desejo que nunca tenhas um julgamento
Se desejas que eu sofra um acidente, desejo que não tenhas dor
Se te incomoda minha fé, desejo que saibas orar
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, rezo com Fé a
Oração da Fé, retirando tua mentalização negativa
E pedindo com meu coração, iluminando tua salvação
Deus, Todo Poderoso, Criador do Ser humano, se me criaste,
Não há mal que me destrua, pois sou tua (teu) filho e tenho Fé,
Nada fazendo contra teus mandamentos.
O que tenho causa inveja aos fracos, foste tu que me deste
E só tu poderás me tirar, Deus Pai.
Obs: Rezar todos os dias.
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A origem do Dia das Bruxas.
Origens antigas do Dia das Bruxas
As origens do Halloween remontam ao antigo festival celta de Samhain (pronuncia-se sow-in). Os Celtas, que viveu há 2.000 anos na região que hoje é a Irlanda, o Reino Unido e norte da França, comemoraram seu ano novo em 1 de Novembro. Este dia marcou o fim do verão e da colheita eo início do, inverno frio e escuro, uma época do ano que muitas vezes foi associado com a morte humana. Celtas acreditavam que, na noite antes do ano novo, a fronteira entre os mundos dos vivos e dos mortos se tornou turva. Na noite de 31 de outubro, eles celebravam o Samhain, quando se acreditava que os fantasmas dos mortos retornavam para a terra. Além de causar problemas e danos às colheitas, Celtas pensavam que a presença dos espíritos tornava mais fácil para os druidas, ou sacerdotes celtas, para fazer previsões sobre o futuro. Para um povo completamente dependentes do mundo natural volátil, estas profecias eram uma importante fonte de conforto e direção durante o, inverno longo e escuro.
Para comemorar o evento, os sacerdotes druidas faziam enormes fogueiras, onde as pessoas se reuniam para queimar plantações e animais como sacrifícios aos deuses celtas. Durante a celebração, os celtas usavam trajes, geralmente constituídos por cabeças e peles de animais, e tentou dizer a sorte de cada um. Quando a festa acabou, eles re-acendeu suas lareiras, que tinham extintas mais cedo naquela noite, a partir da fogueira sagrada para ajudar a protegê-los durante o próximo inverno.
Em 43 dC, o Império Romano havia conquistado a maior parte do território celta. Ao longo dos 400 anos que governaram as terras celtas, dois festivais de origem romana foram combinados com a tradicional festa celta de Samhain. O primeiro foi Feralia, um dia, no final de outubro, quando os romanos tradicionalmente comemoravam a passagem dos mortos. A segunda foi um dia para honrar Pomona, a deusa romana das frutas e árvores. O símbolo de Pomona é a maçã ea incorporação desta celebração em Samhain explica provavelmente a tradição de "sacudir" para as maçãs que é praticado hoje em Halloween.
Em 13 de maio de 609 dC, o Papa Bonifácio IV dedicou o Panteão de Roma em honra de todos os mártires cristãos, ea festa católica de Todos Dia dos Mártires foi estabelecida na Igreja Ocidental. Papa Gregório III (731-741), mais tarde expandiu o festival para incluir todos os santos, bem como todos os mártires, e mudou-se a observância de 13 a 1 de Novembro. Por volta do século 9 a influência do cristianismo tinha se espalhado pelas terras celtas, onde gradualmente misturado com e suplantou os ritos mais antigos celtas. Em 1000 AD, a igreja faria 02 de novembro o Dia de Finados, um dia para homenagear os mortos. Acredita-se hoje que a igreja estava tentando substituir o festival celta dos mortos com um relacionado, mas feriado igreja sancionada. Dia de Finados foi celebrado de forma semelhante ao Samhain, com grandes fogueiras, desfiles e vestir-se com trajes como santos, anjos e demônios. A celebração do Dia de Todos os Santos também foi chamado de All-hallows ou All-hallowmas (do Inglês Médio Alholowmesse que significa Dia de Todos os Santos) ea noite, antes disso, a tradicional noite de Samhain na religião celta, começou a ser chamado de All-hallows Eve e, por fim, o Dia das Bruxas.
Halloween vem para a América
Celebração do Dia das Bruxas era extremamente limitada em Nova Inglaterra colonial por causa dos rígidos sistemas de crenças protestantes lá. Halloween era muito mais comum em Maryland e nas colônias do sul. Como as crenças e costumes de diferentes grupos étnicos europeus, bem como a American Indians malha, uma versão distintamente americano de Halloween começaram a surgir. As primeiras celebrações incluiu "festas de jogar", eventos públicos realizados para celebrar a colheita, onde os vizinhos se compartilhar histórias dos mortos, diga fortunas do outro, dançar e cantar. Coloniais festas de Halloween também contou com a narração de histórias de fantasmas e travessuras de decisões de todos os tipos. Em meados do século XIX, as festividades anuais de outono eram comuns, mas o Halloween ainda não era celebrado em todo o país.
Na segunda metade do século XIX, a América foi inundado com novos imigrantes. Estes novos imigrantes, especialmente os milhões de irlandeses que fugiam da Irlanda batata fome de 1846, ajudou a popularizar a comemoração de Halloween nacionalmente. Tomando a partir de tradições irlandesas e Inglês, os americanos começaram a vestir-se com trajes e ir de casa em casa pedindo comida ou dinheiro, prática que se tornou "trick-or-treat" tradição de hoje. As mulheres jovens acreditavam que no Halloween eles poderiam adivinhar o nome ou aparência de seu futuro marido, fazendo truques com fio, aparas de maçã ou espelhos.
No final de 1800, houve um movimento nos Estados Unidos para moldar Halloween em um feriado mais sobre a comunidade e vizinhança encontros de cerca de fantasmas, brincadeiras e bruxaria. Na virada do século, festas de Halloween para crianças e adultos se tornou a forma mais comum para celebrar o dia. Partes focada em jogos, alimentos da estação e trajes festivos. Os pais eram encorajados pelos jornais e líderes comunitários para levar nada "assustador" ou "grotesca" de celebrações de Halloween. Graças a esses esforços, o Halloween perdeu a maior parte de suas conotações supersticiosas e religiosas no início do século XX.
Pelos anos 1920 e 1930 , Halloween tornou-se uma secular, mas a comunidade centrada férias, com desfiles e festas da cidade em todo o entretenimento como o destaque. Apesar dos melhores esforços de muitas escolas e comunidades, vandalismo começaram a assolar celebrações de Halloween em muitas comunidades durante este tempo. Pelos anos 1950 , os líderes da cidade tinha limitado sucesso vandalismo e Halloween evoluiu para um feriado direcionado principalmente para o jovem. Devido ao elevado número de crianças durante o baby boom dos anos cinquenta, os partidos se mudou de cidade centros cívicos na sala de aula ou em casa, onde eles poderiam ser mais facilmente acomodadas. Entre 1920 e 1950, a secular prática de trick-or-treating também foi revivido. Trick-or-treating era uma forma relativamente barata para toda uma comunidade para compartilhar a festa de Halloween. Em teoria, as famílias também poderia evitar truques que está sendo jogado sobre eles, proporcionando as crianças da vizinhança com pequenas guloseimas. Uma nova tradição americana nasceu, e tem continuado a crescer. Hoje, os americanos gastam cerca de 6000 milhões dólares anualmente no Halloween, tornando-se o segundo maior feriado comercial do país.
Tradições do Dia das Bruxas de hoje
A tradição americana de Halloween de "trick-or-treating" provavelmente remonta ao início de desfiles Dia de Finados, na Inglaterra. Durante as festividades, os cidadãos pobres que implorar por comida e as famílias lhes daria bolos chamados "soul cakes" em troca de sua promessa de orar por parentes mortos da família. A distribuição de bolos de alma foi incentivada pela igreja como uma forma de substituir a antiga prática de deixar comida e vinho para os espíritos de roaming. A prática, que era conhecido como "ir a-souling" acabou por ser tomada por crianças que visitam as casas em sua vizinhança e ter cerveja, comida e dinheiro.
A tradição de se vestir em trajes de Halloween tem raízes européias e Celtic. Centenas de anos atrás, o inverno era uma época incerta e assustadora. Fornecimento de alimentos muitas vezes correu baixo e, para muitas pessoas com medo do escuro, os dias curtos do inverno estavam cheios de preocupação constante. No Halloween, quando acreditava-se que os fantasmas voltaram para o mundo terreno, as pessoas pensavam que iriam encontrar fantasmas se eles deixaram suas casas. Para evitar ser reconhecido por esses fantasmas, as pessoas usavam máscaras quando saíam de suas casas depois do anoitecer para que os fantasmas se confundi-los com os espíritos companheiros. No Halloween, para manter os fantasmas afastados de suas casas, as pessoas colocavam tigelas de comida fora de suas casas para apaziguar os fantasmas e impedi-los de tentar entrar.
Superstições Halloween
Halloween sempre foi um feriado cheio de mistério, magia e superstição. Ele começou como um festival de fim de verão Celtic durante o qual as pessoas se sentiam especialmente perto de parentes e amigos falecidos. Para estes espíritos amigos, eles montaram lugares na mesa de jantar, guloseimas deixadas na porta e ao longo do lado da estrada e velas acesas para ajudar entes queridos encontrar seu caminho de volta para o mundo espiritual. Fantasmas de Halloween de hoje são muitas vezes descritos como mais temível e malévolo, e os nossos costumes e superstições são mais assustadores também. Evitamos os caminhos que cruzam com gatos pretos, com medo de que eles podem nos trazer má sorte. Esta idéia tem suas raízes na Idade Média , quando muitas pessoas acreditavam que as bruxas evitado a detecção por transformar-se em gatos. Procuramos não andar debaixo de escadas, pela mesma razão. Esta superstição pode ter vindo de antigos egípcios, que acreditavam que os triângulos eram sagrados, mas também pode ter algo a ver com o fato de que andar debaixo de uma escada inclinada tende a ser bastante inseguro. E em torno de Halloween, especialmente, tentamos evitar quebrar espelhos, pisando em rachaduras na estrada ou derramar sal.
Mas o que acontece com as tradições do Dia das Bruxas e crenças que trick-or-tratadores de hoje se esqueceram de tudo isso? Muitos desses rituais obsoletos focadas no futuro em vez do passado e os vivos, em vez de mortos. Em particular, muitos tinham a ver com ajudar as mulheres jovens a identificar seus futuros maridos e garantindo-lhes que eles se encontrassem.
Samhain e seus simbolismos.
Abóboras e velas: Jack O'Lantern (Jack da Lanterna)
A vela na abóbora provavelmente tem sua origem no folclore irlandês.
Um homem chamado Jack, um alcoólatra grosseiro, em um dia 31 de outubro bebeu excessivamente e o diabo veio levar sua alma. Desesperado, Jack implora por mais um copo de bebida e o diabo concede.
Jack estava sem dinheiro para o último trago e pede ao Diabo que se transformasse em uma moeda. O Diabo concorda.
Mal vê a moeda sobre a mesa, Jack guarda-a na carteira, que tem um fecho em forma de cruz.
Desesperado, o Diabo implora para sair e Jack propõe um trato: libertá-lo em troca de ficar na Terra por mais um ano inteiro.
Sem opção, o Diabo concorda.
Feliz com a oportunidade, Jack resolve mudar seu modo de agir e começa a tratar bem a esposa e os filhos, vai à igreja e faz até caridade.
Mas a mudança não dura muito tempo, não.
No próximo ano, na noite de 31 de outubro, Jack está indo para casa quando o Diabo aparece. Jack, esperto como sempre, convence o diabo a pegar uma maçã de uma árvore.
O diabo aceita e quando sobe no primeiro galho, Jack pega um canivete em seu bolso e desenha uma cruz no tronco.
O diabo promete partir por mais dez anos.
Sem aceitar a proposta, Jack ordena que o diabo nunca mais o aborreça.
O diabo aceita e Jack o liberta da árvore.
Para seu azar, um ano mais tarde, Jack morre, e em seguida tenta entrar no céu, mas sua entrada é negada.
Sem alternativa, vai para o inferno.
Chegando lá, encontra o diabo, o qual ainda desconfiado e se sentindo humilhado, também não permite sua entrada, e como castigo, o diabo joga uma brasa para que Jack possa iluminar seu caminho pelo limbo. Jack põe a brasa dentro de um nabo para que dure mais tempo e sai perambulando.
Devido à esse acontecimento, sua alma penada passa a ser conhecida como Jack O'Lantern (Jack da Lanterna).
Os nabos na Irlanda eram usados como "lanternas do Jack" originalmente, mas quando os imigrantes vieram para a América, eles descobriram que as abóboras eram muito mais abundantes que nabos.
Então começaram à utilizar abóboras iluminadas com uma brasa por dentro ao invés de nabos.
Por isso a tradição de se fazer caricaturas em abóboras e iluminá-las por dentro com uma vela na época de Halloween.
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Datura, plantas bruxescas. Texto I.
Nomes vulgares: erva do diabo,figueira do inferno,trompeta de anjo
A origem do nome vem do hindú “dhát”, um veneno preparado com plantas, e “tatorah”, entorpecente. Plantas desse gênero e de alguns outros gêneros de Solanáceas apresentam compostos com propriedades alucinógenas, o que é conhecido desde tempos imemoriais. Povos primitivos, tanto da Eurásia como do Novo Mundo, fizeram intenso uso dessas propriedades em rituais místicos e religiosos, bem como para fins medicinais; outros usos eram criminosos, para tirar a consciência das pessoas para as roubar ou matar.
Toda a planta é extremamente venenosa. Diversas espécies de Datura são originárias do Novo Mundo, mas Datura stramonium é originaria de uma região à volta da Cordilheira do Himalaia, na Ásia Menor e de regiões a volta do Mediterrâneo, foi levada para as mais diversas regiões do mundo, sendo hoje de distribuição universal. Apresenta ampla ocorrência no Continente Americano, sendo que no Brasil pode ser encontrada em grande parte do território, mas raramente forma grandes concentrações. Cultiva-se em grande escala para fins medicinais.
São colhidas as folhas e as sementes. As folhas devem ser cortadas de manhã cedo, no princípio da floração. São primeiro secadas estendidas ao lado umas das outras, em seguida podem ser amontoadas. Num secador, a temperatura não deve ultrapassar os 45ºC. As sementes são retiradas após a secagem das cápsulas. Os dois produtos contêm alcaloides derivados do tropano (0,4%), a hiosciamina, a atropina, a escopolamina. Estas substâncias são espasmolíticas (aliviam as contrações musculares), diminuem as secreções glandulares e dilatam os brônquios. São apenas tratadas no âmbito da indústria farmacêutica, e os remédios à base destas substâncias só podem ser prescritos por um médico. É uma planta tóxica para os animais e para o homem. Os envenenamentos de crianças pelas sementes de estramônio são relativamente freqüentes, sendo a dose letal, aproximadamente, 20 sementes.
Os efeitos alucinógenos provocam visões e sensações que eram tidas como formas de comunicação com os deuses. Curandeiros e adivinhos buscavam inspiração nessas visões. Ritos de iniciação, bem como de passagem de condições de crianças para adultos, envolviam o uso de preparados dessas plantas. Na região de Bogotá as viuvas e os escravos dos guerreiros mortos recebiam uma bebida com extratos dessas plantas, com o que entravam em estado de torpor e assim eram enterrados vivos com os seus senhores. Plantas dos grupos mencionados não são substitutivas de plantas que fornecem drogas, como canabbis sativa, papoula ou coca, pois ao lado do efeito alucinógeno, existe um forte efeito tóxico, e uma “viagem” com Solanáceas frequentemente não tem retorno.
Plantas bruxescas...Datura. Texto II.
Don Juan, no livro "A Erva do Diabo" de Carlos Castañeda :
"-- A erva-do-diabo tem quatro cabeças; a raiz, a haste e as folhas, as flores e as sementes. Cada qual é diferente, e quem a tornar sua aliada tem de aprender a respeito delas nessa ordem. A cabeça mais importante está nas raízes. O poder da erva-do-diabo é conquistado por meio de suas raízes. A haste e as folhas são a cabeça que cura as moléstias; usada direito, essa cabeça é uma dádiva para a humanidade. A terceira cabeça fica nas flores, e é usada para tornar as pessoas malucas ou para fazê-las obedientes, ou para matá-las. O homem que tem a erva por aliada nunca absorve as flores, nem mesmo a haste e as folhas, a não ser no caso de ele mesmo estar doente; mas as raízes e as sementes são sempre absorvidas; especialmente as sementes, que são a quarta cabeça da erva-do-diabo e a mais poderosa das quatro".
A ingestão de sementes de datura eram parte de um rito de passagem feitos por jovens da tribo huichol. Eles retornam do delírio sem a memória de sua mãe, como se nascessem do nada, do vazio. As folhas secas de datura eram fumadas para combater os efeitos da asma.
O nome Datura, a sua denominação genérica, é a partir do Hindu Dhatura (dhat = a essência eterna (de Deus)), que foi derivada do sânscrito nome D'hastura.
Segundo Sangirardi Jr
"...a intoxicação produzida pela droga tem dua fases opostas: a uma exaltada agitação segue-se o sono profundo e inquieto. Os sintomas são provocados por dois alcaloides do grupo tropano, que atua sobre os sistemas nervosos periférico e central. Esses dois alcaloides, dos quais a atropina é um composto racêmico, são: escopolamina (histocina), o principal e hiosciamina.
Floripondio - A Datura dos Andes
Datura arborea ( Brugmância arborea) Flores de corola branca, por vezes amarelada com 15 a 18 cm de comprimento.
No preparo da bebida mágica, raspa-se a casca do tronco, que é espremida numa cabaça. A dose média é aproximadamente um copo comum (200ml), o suficiente para provocar as duas clássicas etapas da embriaguez com esse tipo de substâncias : exaltação furiosa e depressão com sono comatoso. Reinburg observou que, entre os zaparos, a issioma é reservada aos homens e constitui, quase sempre, uma bebida de prova para aspirantes de xamã.
Para os jivaros, a maikoa é beberagem dos guerreiros, que consultam os espíritos antes de partirem em expedição. Tem outros usos ainda como para o marido traído saber quem é o sedutor da esposa
Kastern menciona a grande festa do tsantsá, em que os guerreiros, na floresta, tomam uma bebedeira profética. Na grande festa em honra do tambor sagrado, os mais velhos tomam maikoa e no dia seguinte, interpretam os próprios sonhos.
Seja qual for o tipo de datura, quantidades excessivas ou uso prolongado podem levar a convulsões, coma, danos permanentes no cérebro. Os seus alcaloides são extremamente potentes e perigosos.
Lewin, descrevendo os sintomas físicos e psíquicos provocados pela datura, mostra a preponderância de violência insanidade e tendência de cometer desatinos."Mais graves, diz o toxicologista alemão, eram os efeitos provocados pelos fanáticos religiosos, os taumaturgos, os magos, os sacerdotes e charlatães que, ao longo das cerimônias cultuais, faziam fosse aspirada a fumaça da planta atirada sobre um braseiro.
A titulo de curiosidade, diz Sangirardi Jr, vale mencionar que os negros escravos do Brasil preparavam o chamado amansa-senhor, com plantas tóxicas, entre as quais as raízes pulverizadas do estramônio. Servida pela mucama ou pelo pajem, misturada com alimentos líquidos, a planta levava a vitima à demência ou as portas da morte.
Entre nós o estramônio tem vários empregos na medicina popular, notadamente contra asma e coqueluche. Contra a asma fumam-se as folhas secas, que muitos compram nos herbanários, de onde a advertência de Hoehne:
"*As pessoas que as adquirem ignorando o modo de usar, preparam chás das mesmas e assim se envenenam.
Beltane, sabá da fecundidade.
No hemisfério norte: 30 de Abril,1º de Maio
No hemisfério sul: 31 de Outubro
Outros nomes: Dia de Valpurgas,Dia de Maio (este para o hemisfério norte)
Na tradição celta, os dois maiores festivais de todos são Beltane e Samhaim: o início do verão e o início do inverno. Assim como para todos os povos pastores, para os celtas o ano tinha duas estações, não quatro. Isso se deve porque no norte da Europa as estações são bem mais divididas que no hemisfério sul, por exemplo.
Beltane, Bealtaine ou Cetsamhain é um festival de civilizações pagãs na região da Grã-Bretanha, ainda comemorada nos dias atuais, reconhecido nas comemorações da Festa da Primavera.A palavra Beltane se origina dos termos galeses tan (fogo) e Bel (nome do deus sol dos galeses). Juntas, as duas palavras significam “fogo de Bel”,e também "Fogo de Belenos", ou então, mais poeticamente, “fogo no céu”, o que é uma expressão que expressa maravilhosamente bem o espírito deste sabá.
O Sabbat Beltane é derivado do antigo Festival Druida do Fogo, que celebrava a união da Deusa ao seu consorte, o Deus, sendo também um festival de fertilidade. Na Religião Antiga, a palavra “fertilidade” significa o desejo de produzir mais nas fazendas e nos campos e não a atividade erótica por si só.Para as pessoas comuns era um festival de sexualidade e fertilidade humanas isento de vergonha.
Beltane é um festival de luz, simbolizando a união entre as energias masculina e feminina da Terra e é o oposto do festival Samhain.
Representa o início do Verão e marca a morte do Inverno, sendo comemorado com danças e banquetes.
Durante o festival eram acesas fogueiras nos topos dos montes e lugares considerados sagrados, sendo um ritual importante nas terras Celtas. As fogueiras eram construídas de modo especial, onde nove homens levavam nove tipos diferentes de madeira para acendê-las. E como tradição as pessoas queimavam oferendas como, por exemplo, totens ou artefatos animais para que o poder do fogo fosse passado ao rebanho e, pulavam as fogueiras para que se enchessem das mesmas energias poderosas.
Como nessa época do ano a terra era muito fértil e a maioria das Tradições europeias locais se preocupava com a fertilidade das colheitas e animais, Beltane era celebrado com flores e uma grande festa pública. Um dos símbolos mais conhecidos associado com esse Sabbat é o Mastro de Beltane ou Maypole (Mastro de Maio) , pois no hemisfério norte o Beltane é comemorado no dia primeiro de maio). Feito do tronco de uma árvore forte e alta, normalmente o Vidoeiro ou Freixo era enfeitado com flores e tiras. Uma
vez decorado era elevado freqüentemente na praça da aldeia, ponto focal das atividades da comunidade. O mastro adornado com flores e fitas era um símbolo fálico. Dançar ao seu redor, procurar nozes nos bosques e ficar acordado a noite inteira para ver o Sol nascer no primeiro de maio eram atividade inequívocas, razão pela qual os puritanos as suprimiram com tremendo horror piedoso. Para se ter uma ideia, em 1644 os mastros de Beltane foram proibidos, mas eles voltaram em 1661 com a Restauração. Nessa ocasião, um mastro de 41 metros foi erigido na Inglaterra.
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segunda-feira, 21 de outubro de 2013
Trabalhando com a Chama Violeta.
Nove Passos para Colocar a Chama Violeta em Ação na Sua Vida
1 - Reserve um tempo para, a cada dia, fazer chama violeta.
Você pode fazer os decretos de chama violeta em qualquer lugar, a qualquer momento - em seu carro, enquanto cumpre as rotinas diárias ou antes de ir para a cama.
Na verdade, simplesmente repetindo um mantra de chama violeta cada vez que você se sente tenso, cansado ou irritado pode fazer a diferença.
Mas você obterá os maiores benefícios da chama violeta se você reservar no mínimo quinze minutos por dia para decretar sem interrupção.
É melhor decretar num lugar dedicado ao trabalho espiritual, como uma capela ou um cômodo bem iluminado, limpo e arejado.
Pouca luz, poeira, desordem e ar confinado impedem a fluência da energia espiritual.
No seu altar você pode pôr velas, cristais, flores e fotografias de santos, Mestres Ascensos e de seus entes queridos.
2. Comece sua sessão de chama violeta com uma oração.
Antes de começar seus decretos, faça uma oração, ou invocação, pedindo aos Mestres Ascensos, anjos e elementais para virem e ajudá-lo.
Os elementais são os espíritos da natureza - do fogo, do ar, da água e da terra - que são responsáveis por cuidar do nosso planeta.
Os elementais que representam o elemento fogo são chamados salamandras; os que representam o elemento ar, sílfides; os que representam o elemento água, ondinas; os que representam o elemento terra, gnomos.
Eles ficam muito alegres por poder ajudar-nos a limpar tanto nossas auras como nosso planeta com a chama violeta.
3. Invoque proteção antes de começar a usar a chama violeta.
Os Mestres ensinam que quando você traz mais luz, a escuridão é atraída por ela, como por um magneto.
Assim você precisa selar sua aura com a energia protetora branca e azul.
Uma das melhores maneiras de fazer isso é invocando o tubo de luz e a proteção do Arcanjo Miguel, escritas mas acima.
Faça seu decreto do tubo de luz pela manhã e repita-o, se necessário, pelo dia afora.
Enquanto você faz o decreto, visualize a deslumbrante luz branca de sua Presença do EU SOU, A Presença de Deus sobre você, formando uma impenetrável parede de luz à sua volta.
Sua prece ao Arcanjo Miguel pode ser tão simples como "Arcanjo Miguel, ajuda-me! Ajuda-me! Ajuda-me!"
Como Arcanjo do primeiro raio, o Arcanjo Miguel corporifica as qualidades da fé, proteção, perfeição e a vontade de Deus..
Então faça seus decretos com alegria e gosto e saiba que quando você chama o Arcanjo Miguel e suas legiões de anjos, eles estarão imediatamente ao seu lado.
4. Comece seu decreto de chama violeta com um preâmbulo.
O preâmbulo para o decreto é como um convite.
Nele amorosamente pedimos ajuda e direção aos seres da chama violeta - Mestres Ascensos e anjos.
Geralmente começamos nossos decretos dizendo:
"Em nome da amada, poderosa e vitoriosa Presença de Deus EU SOU em mim e do meu amado Santo Cristo Pessoal" - e incluímos nossos Mestres e santos favoritos.
Nossa conexão com eles é através da nossa Presença do EU SOU e Santo Cristo Pessoal.
A Presença do EU SOU é a nossa permanente e perfeita Presença Divina.
O Santo Cristo Pessoal é o nosso Ser Superior e instrutor interno que inicia e guia nossa alma no seu caminho para a união com Deus.
Eis um preâmbulo que você pode usar e acrescentar:
Em nome da minha amada, poderosa e vitoriosa Presença de Deus EU SOU em mim e meu próprio Santo Cristo Pessoal, eu invoco o amado Saint Germain e os anjos do sétimo raio.
Eu peço que (faça aqui seus(s) pedido (s).....................................
Peço que meu chamado seja multiplicado e usado para assistir a todas as almas neste planeta que estejam necessitadas.
Agradeço-vos e aceito que isso se faça nesta hora com pleno poder, de acordo com a vontade de Deus.
5. Faça o decreto devagar, para começar, depois acelere ao fazer mais repetições do decreto.
A primeira vez que você faz um decreto, você vai querer repeti-lo devagar e pausadamente.
Impregne cada palavra com um intenso amor por Deus.
Há um grande poder em fazer um decreto devagar.
Mas há um poder diferente que vem conforme gradualmente você aumenta a velocidade e o volume do decreto.
Mark Prophet costumava comparar esta aceleração a um trem.
Começa com "chug...chug", logo vai indo "chug-a-chug-a" e então "chug-chug-chug-chug!"
Quanto mais depressa vai , maior a ação.
Conforme você aumenta a velocidade dos seus decretos, você vai achar que eles são mais eficazes em elevar sua vibração.
O aumento de velocidade não deveria ser artificial.
Você deveria senti-lo como natural, o decreto quase que se acelera por si mesmo.
Se você experimentar qualquer dos tapes Save the World with Violet Flame (Salve o Mundo com Chama Violeta), você ouvirá a maneira correta de aumentar a sua velocidade.
6. Utilize visualizações para auxiliar seu trabalho espiritual.
A maioria das pessoas não vê a chama violeta em ação com seus olhos físicos.
Mas quando você fecha os olhos e se concentra no centro de energia entre as sobrancelhas, você pode algumas vezes "ver" a chama violeta em ação com seu olho interno.
Para as pessoas que desenvolveram sua visão espiritual, a chama violeta parece fogo, em cores escalonadas, do índigo escuro e ametista brilhante ao violeta rosado.
Você pode ver essas chamas queimando através dos escombros cármicos.
Às vezes, ajuda imaginar esses escombros como nacos de madeira ou nacos de alcatrão desprendendo-se de seu cinturão eletrônico e crepitando na chama.
Eles saltam e tombam, e depois desaparecem numa lufada de fumaça branca.
Quando você tiver memorizado alguns decretos de chama violeta, você poderá fechar os olhos e tentar as seguintes visualizações.
Visualizações: Um Pilar de Chama Violeta.
Quando você invocar a chama violeta, você pode visualizar-se envolto num pilar de chama violeta de seis pés de diâmetro por nove pés de altura (1,80 e 2,70 m, aproximadamente).
Ele pode estender-se desde abaixo dos seus pés até acima do topo da sua cabeça.
Veja a chama violeta ganhando vida, como se você estivesse olhando um filme.
As chamas erguem-se e pulsam à sua volta em diferentes tons de púrpura, rosa e violeta.
Em torno deste pilar de chama violeta, você pode ver o seu tubo de luz, e mesmo um pilar maior de luz branca que protege e sela a chama violeta.
Mantenha esta visualização em mente enquanto estiver decretando, e durante todo o dia. Cada vez que pensar nela, estará reforçando esta imagem.
Curando pelas Rodopiantes Esferas de Chama Violeta
Esta visualização pode ajudar a curar seus quatro corpos inferiores.
Conforme você faz um decreto de chama violeta, imagine uma grande esfera de luz violeta formada à sua volta.
Conforme você acelera o decreto, veja a esfera começando a rodopiar como uma lona rodopiante num parque de diversões.
Veja-a rodando mais e mais rápido.
Esta visualização incrementa a chama violeta e acelera a vibração de suas células, átomos e elétrons.
A seguir veja esferas menores de chama violeta superpostas a cada órgão do seu corpo.
Veja a ação das esferas de chama violeta removendo qualquer escuridão que possa ser a base para doença e consumindo-a instantaneamente.
Então veja a chama violeta tornando perfeitos os seus órgãos.
Peça à sua Presença do EU SOU e ao seu Santo Cristo Pessoal e aos anjos da chama violeta para sustentarem estas esferas de chama violeta à sua volta por todo o dia.
Reforce seu pedido fazendo periodicamente a visualização das esferas.
Faça a experiência com esta visualização e veja como ela faz você sentir-se.
7. Utilize a chama violeta todos os dias.
Um dos melhores momentos para você fazer seus decretos é de manhã cedo.
Você vai achar que, se você primeiro de tudo decreta pela manhã, seu dia corre muito mais calmo.
Você pode fazer uma requisição específica para a transmutação de qualquer problema, seja mental, emocional ou físico, com que você esteja trabalhando em sua vida.
Você pode trabalhar os relacionamento com seus amigos e entes queridos.
8. Use a chama violeta para curar registros de vidas passadas.
Depois de ter feito chama violeta por algum tempo, você pode achar-se lembrando de vidas passadas.
Lembrar-se de vidas passadas não é algo para ser feito de maneira irrefletida.
Quando você se torna consciente disto, o carma (positivo e negativo) daquela vida vem à superfície.
O carma negativo é como uma caixa de Pandora.
Uma vez que a abre, você vai querer arregaçar as mangas, passar seu tempo servindo à vida e fazer chamados aos anjos da chama violeta a cada dia para transmutar os escombros cármicos.
Pode levar no mínimo seis meses de concentrados decretos de chama violeta para balancear o carma de uma vida passada.
Isto é na verdade uma grande dádiva que nos é dada por Saint Germain.
Conforme você faz chama violeta, quadros de vidas passadas podem vir à sua mente.
Você pode ver-se conforme foi em idades há muito passadas.
Ou você pode ter apenas a impressão de ter estado num dado lugar ou tempo.
Se as lembranças forem penosas - e geralmente o são porque sua alma está clamando por resolução - você pode sentir tristeza ou pesar.
Mas você também vai sentir-se libertado porque sabe que, conforme faz decretos de chama violeta, estará transmutando os registros de seu carma passado.
Quando você se torna ciente dessas memórias, não tente suprimi-las.
Em vez disso, focalize sua atenção na luz do seu coração.
Imagine a memória sendo saturada com chama violeta até que a forma desapareça.
Então deixe sair a memória e deixe um brilhante sol branco substituí-la no olho da sua mente.
Você pode querer utilizar a visualização apagadora.
Toda vez que vir estas cenas, visualize um apagador gigante, como um apagador de quadro-negro, só que violeta, apagando o quadro.
Depois de fazer isso vezes suficientes, a memória deixará de ser penosa e gradualmente se desvanecerá do centro de atenção da sua mente.
Há dois elementos que você está transmutando quando usa chama violeta para lidar com registros cármicos passados.
O primeiro é o emocional e a memória anímica do evento que lhe está causando dor.
O segundo é a energia cármica que liga você àqueles que você feriu ou àqueles que feriram você.
Eu gosto de chamar isto de "causa, efeito, registro e lembrança" do carma, que inclui toda energia que você amarrou em pensamentos negativos ou sentimentos sobre o passado.
Registros de vidas passadas são como arquivos no seu computador.
Você precisa apagar os registros e memórias negativas para fazer espaço para o positivo.
Conforme você faz isso através da chama violeta, você está libertando a alma para alcançar níveis mais altos de existência.
A Psicoterapia dá a você chaves para entender a si mesmo e fazer melhores escolhas na sua vida.
Você pode se resolver com alguém que conhece, pelo fato de ter visto um registro negativo do passado e ter decidido torná-lo positivo nesta vida.
Quando você soma decretos de chama violeta e serviços para aqueles que você injustiçou, a ação combinada pode clarear a causa, efeito, registro e lembrança destes incidentes penosos.
E é somente ultrapassando estes registros que você pode clarear o caminho para sua alma receber novas oportunidades.
Você pode acelerar o progresso da sua alma nesta vida e assim tornar seu caminho mais rápido para a meta de união com Deus.
Cada vez que você equilibra o carma de uma determinada vida, seu Eu Superior pode revelar-lhe a próxima vida passada que você precisa tentar resolver - e a próxima, e a próxima.
É importante não se sentir sobrecarregado pelos registros negativos de uma vida passada.
Todos nós cometemos erros no passado ou não estaríamos aqui hoje.
Perdoe-se e siga adiante.
Seja grato por estar aqui e por ter a oportunidade de apagar estes registros com chama violeta.
Uma vez que tenha começado, mantenha-se a caminho.
Um passo começa a trilha de mil milhas.
Cada vez que você transmuta os registros de uma vida passada com chama violeta, você ganha um novo sentido da liberação da sua alma.
E pouco a pouco você vai constatar que está tomando o comando do destino de sua alma.
9. Expanda o escopo de suas invocações para incluir a limpeza dos escombros cármicos na sua casa, na sua vizinhança e no planeta.
À medida que você pratica direcionar a chama violeta para ajudar os outros, você pode começar a pensar na sua aura como uma fonte de chama violeta onde todos os que você encontra podem vir e beber.
Lembre-se de sempre ter chama violeta disponível para alguém que esteja precisando.
Não apenas a chama violeta dissolve seu próprio carma, mas também pode dissolver carma grupal ou planetário advindos de coisas como guerras ou injustiças acumuladas.
As pessoas têm diferentes experiências quando utilizam decretos de chama violeta.
Algumas repetem-nos diligentemente por meses antes que tenham qualquer confirmação de que os decretos estão funcionando.
Outros atingem resultados espetaculares já na primeira vez que abrem a boca.
Você pode trabalhar sua rotina de chama violeta com o seu Eu Superior.
Você pode acrescentar a chama violeta às suas preces diárias ou meditações, sejam quais forem.
Espero que você venha a conhecer a alegria de se tornar uma, das milhares de pessoas por todo o mundo, que transformaram suas vidas com este milagroso solvente - a mais alta dádiva de Deus ao Universo.
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